-
’又说，‘是故菩提属于众生，若无众生一切菩萨终不能成无上正觉。’所以，只有利他才能自利，这就是菩萨以救度众生为自救的辩证目的，这就是佛教无常观的世界观和菩萨行的...
菩萨行总的来说是上求佛道，下化众生，是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生，还要观察、认识世间一切都是无常无我的，要认识到整个世间，主要是人类社会的历史，是种不断发生发展、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10070377771.html
-
、父母兄弟姊妹观、淫欲无常观等，这些法门因人而异，根机不同，用法则不同，契机则宜。
（四）、注意饮食卫生，尽量吃得清淡，以素食为佳；
（五）、多进行健康的户外锻练，如散步、郊游、登山、游泳...年龄的青年，可考虑寻找志同道合异性组成家庭；
（三）、已婚者，应加强道德修养，不要甘做淫欲的奴隶。应正观诸法无自性，本性不可得，乃幻化缘起，缘起必缘灭无常故；淫欲之心亦缘起，心与境结合，产生相应，...
了幻视界
戒邪淫
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/18463111443.html
-
、转轮圣王和诸天群集，气氛庄严，真是前所未有的盛况。须菩提看了，心中暗想：“眼前虽然群众聚集，声势浩大，真是殊胜现象，无如，这种声势不可能长期持续下去。不知何时会出现毁灭之法，因为一切都属于无常啊！”须菩提靠这种初浅的无常观，获悉诸法皆空，一切都没有实体。当须菩提观察以上的情状时，无异已经证得阿罗汉果了。
在大庭广众前，大家都争先恐后想要向佛敬礼和供养。其间，有一位名叫华色的比丘尼，她想丢弃...
龙树菩萨原著
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1908062264.html
-
所未有的盛况。须菩提看了，心中暗想：“眼前虽然群众聚集，声势浩大，真是殊胜现象，无如，这种声势不可能长期持续下去。不知何时会出现毁灭之法，因为一切都属于无常啊！”须菩提靠这种初浅的无常观，获悉诸法皆空...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17421216585.html
-
学僧逻辑思考、组织、表达的能力及世学的涵养，藉多元化的学习，使学僧应机契理，深入佛智，并储备度众的资粮。 禅定 佛学院中安排了丰富的观行课程，如数息观、四念处观、慈悲观、无常观与中道实相观等，使学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565947552.html
-
有形的物质，采取的是实验的研究方法。在佛教的研究对象中有物质的和非物质的两种，对物质方面的研究方法与自然科学有所不同，但也不排斥自然科学的实验方法。佛教的天文学，物质结构论，万物无常观，因果观，相对论...五蕴，作为一个不可分割的整体来看待，并不象西方哲学那样，物质和精神截然分开，要么否定物质，肯定绝对精神，要么肯定物质第一，否定精神的主体作用。中观哲学是一种嘘声客观的哲学，它把物质和精神看作是对立的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541955456.html
-
同行，下士走完下士道就到达目的地；中上二士同行走完中士道；上士单独进入不共道，走完最后一段历程，达到无上断悟境界，以全知全能投入利众事业。 “三士菩提道次”的内容可以概括为八观、三行、三取舍。 1、三士道八观： 下士道：具缘人身难得观，人身无常观，恶道苦重观，善恶业报观； 中士道：世间过患观，解脱利益观； 上士道：行愿菩提心观，真理菩提心观。 2、三士道三行： 下士道：皈依三宝，重视...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152759473.html
-
普巴金刚舞用4天的时间，表现着佛教的无常观和轮回理念，最终，信仰战胜魔障，全场在沸腾的喜悦中迎接着正义和仁善。
相关新闻：西藏日喀则萨迦寺普巴金刚法会震撼开场
...出现时，场面一度混乱，大家拼命涌向骷髅双亲，用头碰撞骷髅的衣裙，以求得到骷髅大法力的加持。
骷髅双亲，也被称为“尸林主”，代表着“无常”，他们也是两尊法力强劲的护法。当骷髅双亲出现时，一个穿着僧衣，...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12473690351.html
-
，在他内心刹那间的联想与顿悟中，在表现泛自其心底的“寂灭无常观”的同时，流露出他希图将美与禅水乳交溶的艺术追求。 他的俳句《无常迅速》写道：“知了在叫，不知死期快到。”此中有庄子（约公元前369—前...说的无常观是佛理之根本，并通过诸行无常、诸法无我、诸漏皆苦的三法印的范畴表现出来，日本人将一切行为都不可能永远存在的所谓诸行无常的无常观，从佛理层面剥离开来，并衍生为一种具有日本特色的审美意识，并以...
孟昭毅，李立新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572558335.html
-
，令其磨灭，于未来世成不生法耶？” 答言：“如是，世尊！” “如是比丘！于结所系法，随顺无常观，住生灭观、无欲观、灭观、舍观，不生顾念，心不缚著，则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则...这一过程是经由无常观、生灭观、无欲观、灭观、舍观的智慧训练来完成，经过这一番处理，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭；这一灭苦的过程，便是“缘起”的还灭过程。依据这一法则，修行者心中的三...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434553373.html